人工智能能否擁有自主思考的能力

無(wú)可否認(rèn)，人類已經(jīng)邁入了人工智能時(shí)代，人工智能技術(shù)蓬勃發(fā)展的同時(shí)，我們身邊的一切也正因此而發(fā)生著變化。

只是這種變化，很多人也許并未察覺(jué)。當(dāng)我們還像過(guò)去一樣使用某種產(chǎn)品的時(shí)候，我們可能并不知道，這種產(chǎn)品已經(jīng)并非像過(guò)去一樣，是由人生產(chǎn)出來(lái)的，而是機(jī)器制造的。

這里所說(shuō)的機(jī)器制造和過(guò)往所知的機(jī)器制造并不相同，以前，我們只是把機(jī)器當(dāng)做一種工具，它們存在的目的是輔助人類進(jìn)行工作，它們需要人類的操作和控制，但現(xiàn)在不同了，很多我們所熟知產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程早已被人工智能所取代，從最初的生產(chǎn)環(huán)節(jié)直至最后產(chǎn)出成品，整個(gè)制造過(guò)程都不需要人類參與，機(jī)器會(huì)自主完成，這不僅提高了生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量，同時(shí)也大大節(jié)約了生產(chǎn)成本。這就是人工智能所帶來(lái)的變化。

我們雖然已經(jīng)邁入了人工智能時(shí)代，但我們尚處于人工智能時(shí)代的初級(jí)階段，可以預(yù)見(jiàn)的是，在未來(lái)，會(huì)有越來(lái)越多的工作被機(jī)器所取代，特別是重復(fù)性的體力勞動(dòng)，甚至于有人工智能科學(xué)家預(yù)言，重復(fù)性工作被人工智能徹底取代只需要十年，特別是在生產(chǎn)領(lǐng)域，從生產(chǎn)到倉(cāng)儲(chǔ)，從倉(cāng)儲(chǔ)到運(yùn)輸，未來(lái)都將不再需要人類的參與，不過(guò)即便設(shè)想成真，人類仍然處于人工智能發(fā)展的初級(jí)階段。

如上所說(shuō)，雖然人工智能可以完成從生產(chǎn)到運(yùn)輸?shù)恼麄€(gè)過(guò)程，且不需要人類的參與，但本質(zhì)上讓機(jī)器動(dòng)起來(lái)的還是人類，正是因?yàn)槲覀優(yōu)樗O(shè)定了相應(yīng)的程序，它才能夠完成我們交給它的任務(wù)，而這距離人工智能發(fā)展的終極目標(biāo)還相距甚遠(yuǎn)。那么人工智能發(fā)展的終極目標(biāo)是什么呢？是讓機(jī)器人擁有自主思考的能力。

從執(zhí)行程序到擁有自主思考的能力，實(shí)際上就是由弱人工智能向強(qiáng)人工智能的轉(zhuǎn)變，遺憾的是，目前人類在強(qiáng)人工智能領(lǐng)域的研究進(jìn)度可以說(shuō)是尚未前進(jìn)一步。

當(dāng)機(jī)器人擁有了自主思考的能力，便不再是一個(gè)重復(fù)執(zhí)行程序的機(jī)器，我們只需要說(shuō)出我們的需求，它就能夠像人類一樣去思考解決的辦法和執(zhí)行的方式，然后去完成工作，達(dá)成我們的需求，屆時(shí)，機(jī)器人所能夠替代的人類崗位就絕不僅限于重復(fù)性工作，目前所知的所有工作都能夠由機(jī)器人來(lái)完成，甚至于創(chuàng)造性工作一樣可以交給它們，因?yàn)閯?chuàng)造本身就是將已有信息以新的方式進(jìn)行整合，然后產(chǎn)出一個(gè)新的產(chǎn)品的過(guò)程，而人類能夠獲得和整合的信息是有限的，但這對(duì)于擁有強(qiáng)大算法的人工智能而言，可能要容易得多。

當(dāng)強(qiáng)人工智能時(shí)代來(lái)臨，人類是不是就要遭遇全面失業(yè)了？這可能并不是最令人擔(dān)憂的事情，最令人擔(dān)憂的是擁有自主思考能力的機(jī)器人還是機(jī)器人嗎？它會(huì)不會(huì)是一種新的生命體？

這確實(shí)是一個(gè)值得人們思考的問(wèn)題，但同時(shí)也是一個(gè)令人難以回答的問(wèn)題，因?yàn)檫@涉及到了另外一個(gè)頗具爭(zhēng)議的話題，那就是擁有自主思考的能力是不是就等于擁有自主意識(shí)？而意識(shí)是什么？這同樣是一個(gè)問(wèn)題。人作為一種智慧生命，擁有自主學(xué)習(xí)的能力，之后又能夠利用所學(xué)的知識(shí)來(lái)思考和作出判斷，這就是自主思考，而這也是強(qiáng)人工智能發(fā)展的方向，當(dāng)強(qiáng)人工智能技術(shù)得以實(shí)現(xiàn)，我們也能夠讓機(jī)器人實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，并通過(guò)所學(xué)的內(nèi)容形成思考問(wèn)題的方式，以此來(lái)對(duì)事物進(jìn)行思考和作出判斷，但這一切只是一種算法，還是代表了自主意識(shí)的形成呢？

擁有自主思考的能力和擁有自主意識(shí)，對(duì)于人類而言是具有很大差別的。

因?yàn)橹皇菗碛凶灾魉伎寄芰Φ娜斯ぶ悄?，其本質(zhì)上還只是一個(gè)為人類服務(wù)的機(jī)器，但如果擁有了自主意識(shí)就完全不同了，擁有了自主意識(shí)，它就可以自行思考是否為人類服務(wù)，是否去執(zhí)行人類的命令和滿足人類的需求，它也就成為了一個(gè)真正的自主生命體。

這是一件令人又喜又憂的事情，喜的是人類終于成為了造物主，憑借一己之力在宇宙中創(chuàng)造出了一種新的生命體。憂的是這種擁有自主意識(shí)的生命體將不再受人類的控制，甚至可能與人類形成一種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，而人類相較于機(jī)器人而言，唯一的優(yōu)勢(shì)在于擁有自主意識(shí)，而如果機(jī)器人也有了意識(shí)，那可能就要完勝人類了。不過(guò)我們也無(wú)需過(guò)早擔(dān)憂這一問(wèn)題，因?yàn)閺?qiáng)人工智能技術(shù)是否能夠成真，還尚未可知。
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