“物聯(lián)網(wǎng)”之后的四進(jìn)制“命聯(lián)網(wǎng)”

所謂物聯(lián)網(wǎng)，顧名思義是物物相連的互聯(lián)網(wǎng)（Internet of things，IoT），其實(shí)踐最早可追溯到1990年施樂(lè)公司的網(wǎng)絡(luò)可樂(lè)販?zhǔn)蹤C(jī)——Networked Coke Machine。1999年美國(guó)麻省理工學(xué)院建立了“自動(dòng)識(shí)別中心（Auto-ID）”，提出“萬(wàn)物皆可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)”，闡明了物聯(lián)網(wǎng)的基本含義。2009年，IBM首席執(zhí)行官彭明盛首次提出“智慧地球”這一概念。

經(jīng)歷半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，在IT技術(shù)的“摩爾定律”（Moor’s Law）支撐下，“物聯(lián)網(wǎng)”的世界得以構(gòu)建。

無(wú)論是硬件軟件、電腦、手機(jī)，還是O2O、云計(jì)算、區(qū)塊鏈；無(wú)論是網(wǎng)站、APP、微信，還是阿里巴巴、亞馬遜（The Everything Store）、Facebook、Uber、美團(tuán)、e棧，都是將萬(wàn)物連在一起，讓生活、生意更方便快捷?！?101”構(gòu)建的“萬(wàn)物互聯(lián)”已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，世界變平了，很大程度上消除了信息的不平等。

2003年，人類(lèi)基因組計(jì)劃（HGP）完成了對(duì)一個(gè)人全基因組的解讀，A、T和C、G這兩對(duì)堿基——幾乎所有生命的通用“密碼”，可以被解碼成為“0101”，生命進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，世界從此啟動(dòng)了一個(gè)全新時(shí)代——生命時(shí)代。

人類(lèi)從狩獵時(shí)代、農(nóng)業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代，信息時(shí)代，一路走來(lái)，這些時(shí)代都可以歸為“物質(zhì)時(shí)代”。而生命科學(xué)的進(jìn)步將帶來(lái)根本性變化，我稱(chēng)之為“radical innovation（根本性創(chuàng)新）”，它比disruptive innovation（顛覆性創(chuàng)新）的影響要深刻和猛烈得多。

根本性創(chuàng)新，至少要具有這幾個(gè)關(guān)鍵因素：

需要新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和知識(shí)基礎(chǔ)。從1971年美國(guó)前總統(tǒng)尼克松發(fā)起“腫瘤大戰(zhàn)（War on Cancer）”，到1990年人類(lèi)基因組計(jì)劃（HGP）啟動(dòng)，人類(lèi)對(duì)生命的認(rèn)知上了一個(gè)大大的臺(tái)階。

需要新的基礎(chǔ)設(shè)施。從運(yùn)河、鐵路、公路、電網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、超算中心，到基因庫(kù)，都是因技術(shù)變革帶來(lái)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)又反過(guò)來(lái)推動(dòng)了技術(shù)變革的加速。

伴隨資源的發(fā)現(xiàn)和開(kāi)采。從礦產(chǎn)、石油、信息，到基因，資源從有形到無(wú)形，逐步升級(jí)，也顯示了人類(lèi)的不斷進(jìn)步。

催生新的生產(chǎn)方式，包括科研方式?？蒲袕脑囧e(cuò)、假設(shè)驅(qū)動(dòng)（Hypothesis-driven）到數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)（Data-driven），躍升到了新的階段。這可以解釋為何科研越來(lái)越依賴(lài)大團(tuán)隊(duì)作業(yè)、大數(shù)據(jù)平臺(tái)。

孕育管理方式的變化，產(chǎn)生新的組織架構(gòu)和商業(yè)模式。從泰勒制到扁平化、網(wǎng)絡(luò)化組織，從大規(guī)模生產(chǎn)到個(gè)性化定制。

影響社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活方式、生育方式、倫理等各個(gè)方面。代孕的興起、對(duì)同性戀的認(rèn)同、“人工子宮”的研制、“永存和永生”的可能……這一切看似違反倫理，卻是必然。生命科技的進(jìn)步，像漣漪從中央到外圍展開(kāi)，影響必會(huì)逐步放大、擴(kuò)散，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響和強(qiáng)大的溢出效應(yīng)。

生命科技的不斷突破，揭開(kāi)了生命時(shí)代的序幕。

基因測(cè)序的成本和速度，正以“超摩爾定律”在發(fā)展。以一個(gè)人的全基因組的測(cè)序成本為例：2003年相當(dāng)于一架隱形戰(zhàn)機(jī)，2013年相當(dāng)于一輛普通轎車(chē)，2023年也許會(huì)只相當(dāng)于一輛自行車(chē)，甚至是打了一趟出租車(chē)。成本的加速下降，不僅會(huì)影響醫(yī)學(xué)、健康，還將改變農(nóng)林牧副漁、環(huán)保、材料、化工等各個(gè)產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域。簡(jiǎn)而言之，以基因組學(xué)為基礎(chǔ)的生命科技正在發(fā)生翻天覆地的變化，醞釀“萬(wàn)命互聯(lián)”的世界。“命聯(lián)網(wǎng)”正在向我們走來(lái)。

隨著被測(cè)序的物種不斷增加，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，豬和人基因相似度為95%，果蠅和人的基因相似度為60%……，也即是說(shuō)，各個(gè)物種之間在某種程度上只是ATCG的排序和多少不同。

科學(xué)家們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)，人的腸道菌群與健康關(guān)系密切。人的腸道生存著超過(guò)百萬(wàn)億的微生物，包含了細(xì)菌、原生動(dòng)物以及病毒等，因此，腸道菌群被稱(chēng)為人體“第二基因組”。

另外，腸神經(jīng)系統(tǒng)里80%至90%的神經(jīng)纖維都聯(lián)結(jié)著腸道與大腦。當(dāng)迷走神經(jīng)切斷后，消化系統(tǒng)甚至完全不需要大腦就能運(yùn)轉(zhuǎn)。換句話(huà)說(shuō)，腸道也是“第二個(gè)大腦”。

一個(gè)健康的人，必須具備健康的腸道菌群。也就是說(shuō)，人自身的基因和腸道菌群的基因需要健康的“互聯(lián)”。從這個(gè)角度看，人體也類(lèi)似一個(gè)地球，包括附著和生長(zhǎng)在人體內(nèi)外的各種微生物也是“萬(wàn)命互聯(lián)”。

德國(guó)科學(xué)家亞歷山大·洪堡（1769-1859）最早提出“生命之網(wǎng)”，將世界看作一個(gè)有機(jī)整體。他曾說(shuō)過(guò)：“一切事物都相互作用，有往必有還?！边_(dá)爾文坦承，正是洪堡的《旅行故事》促使他“去游歷那些遙遠(yuǎn)的國(guó)度，并最終志愿登上女王陛下的‘小獵犬’號(hào)”。他一直將《旅行故事》帶在身邊，并在其中讀到了洪堡關(guān)于“物種的逐漸轉(zhuǎn)化（transformation）”的論述。洪堡寫(xiě)到，動(dòng)植物通過(guò)“持久的競(jìng)爭(zhēng)”獲得養(yǎng)分和領(lǐng)地，不斷“限制彼此的數(shù)量”，只有強(qiáng)者才能生存下來(lái)?！段锓N起源》的最后一段就提煉自《旅行故事》。

正如歌德曾經(jīng)將洪堡比作“一座多頭噴泉”，“各股泉水噴涌而出，清新、源源不絕，而我們只需把容器放在下面承接”，我們也相信，這座噴泉從未干涸。

從20世紀(jì)60年代晚期到70年代，關(guān)于自然的政策制定越來(lái)越反映出人類(lèi)對(duì)生態(tài)的重視——一種洪堡式的全景思考。

2017年，華大基因與全球科學(xué)家們發(fā)起“地球生物基因組計(jì)劃”（EBP）的聯(lián)合倡議，著重對(duì)包括所有植物、動(dòng)物和單細(xì)胞生物在內(nèi)的真核生物群體進(jìn)行測(cè)序。倡議團(tuán)隊(duì)估計(jì)，得益于測(cè)序技術(shù)的進(jìn)步和成本下降，可能只需10年時(shí)間以及與HGP相當(dāng)?shù)馁M(fèi)用，就能完成對(duì)全部真核生物的測(cè)序。

這是人類(lèi)在向“萬(wàn)命聯(lián)網(wǎng)”邁進(jìn)的一大步。讓我們想象一下，當(dāng)?shù)厍蛏纤械膭?dòng)物、植物、微生物、菌物和人全部測(cè)序后，自然會(huì)形成一張由ATCG構(gòu)成的四進(jìn)制“命聯(lián)網(wǎng)”（Internet of Life），人類(lèi)對(duì)于罕見(jiàn)病、人畜共患?。ㄈ鏢ARS、包蟲(chóng)病等等）、植物和土壤之間的基因“飄移”等的認(rèn)知將會(huì)到達(dá)難以想象的新高度。它對(duì)世界的改變，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于信息時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)的影響。

到那時(shí)，人對(duì)生命的認(rèn)知和領(lǐng)悟，人對(duì)生命和自然的謙卑，也會(huì)上升到新的層面。