牛津大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)系主任Michael Wooldridge邁克爾·伍爾德里奇
“人工智能未來發(fā)展的趨勢(shì)會(huì)是多智能體,AI之間能實(shí)現(xiàn)智能互聯(lián)。就像人生活在充滿豐富社交的社會(huì)當(dāng)中,AI也可以學(xué)會(huì)人類的社交方式,并與其他智能體達(dá)成協(xié)同?!?/p>
在 2019T-EDGE全球創(chuàng)新大會(huì) 上,牛津大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)系主任邁克爾·伍爾德里奇(Michael Wooldridge)闡釋了他對(duì)于未來AI趨勢(shì)的洞見。這種多智能體,指的就是多個(gè)AI系統(tǒng)互聯(lián)互通所形成的一個(gè)整體。
邁克爾·伍爾德里奇是人工智能界的學(xué)術(shù)先驅(qū),在多智能系統(tǒng)方面頗有建樹。其著述《多Agent系統(tǒng)引論》已經(jīng)被引為國內(nèi)外計(jì)算機(jī)科學(xué)專業(yè)教科書。
他同時(shí)兼任國際計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)、美國人工智能學(xué)會(huì)及歐洲人工智能學(xué)會(huì)會(huì)員,國際人工智能聯(lián)合會(huì)議主席,幾乎包攬了人工智能領(lǐng)域的所有榮譽(yù)。
他曾在經(jīng)典著作《多Agent系統(tǒng)引論》中寫道:區(qū)別于地球上的其他生物,不只是因?yàn)槿祟愑形阌怪靡傻膶W(xué)習(xí)和解決問題的能力,更是因?yàn)槿祟惥哂信c伙伴通信、合作、達(dá)成一致的能力。這些我們每天都使用的社會(huì)能力,是與規(guī)劃和學(xué)習(xí)等智能同等重要的智能行為。
因此,邁克爾·伍爾德里奇正在與團(tuán)隊(duì)研究如何讓AI系統(tǒng)去學(xué)習(xí)人類的社交行為,以人類的社交方式進(jìn)行智能互聯(lián)。
AI技術(shù)已經(jīng)有很多主流的落地應(yīng)用,比如Siri、Alexa和Cortana這種AI助手。它既能以軟件形式存在,又能以機(jī)器人、汽車這種硬件形式存在。
從學(xué)習(xí)人類社交模式的進(jìn)展來看,當(dāng)前AI還停留在學(xué)習(xí)人類行為和喜好階段,而下一步他想讓AI系統(tǒng)之間智能互聯(lián),比如Siri可以和另一個(gè)Siri對(duì)話。 這就需要為AI賦予人類社會(huì)主要的社交技能,主要表現(xiàn)為合作、協(xié)調(diào)和協(xié)商三種能力。
那么AI學(xué)習(xí)人的社交能力會(huì)帶來哪些好處?對(duì)此,邁克爾·伍爾德里奇通過三個(gè)例子舉例說明。
首先是合作能力。比方說,日本福島核電站泄露這樣的災(zāi)害現(xiàn)場(chǎng),已經(jīng)不適合人類救援隊(duì)展開援救,災(zāi)難型機(jī)器人這時(shí)就需要擔(dān)負(fù)起人類救援隊(duì)的任務(wù)。他們需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作,共享救援信息,發(fā)現(xiàn)幸存者后要把信息傳達(dá)給其他機(jī)器人。他們還需要共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)來完成任務(wù)。
其次是協(xié)調(diào)能力。如果一個(gè)大演播廳發(fā)生了火災(zāi),如果觀眾慌忙逃離勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生踩踏事故。機(jī)器人也是如此,機(jī)器人需要具備能理解其他機(jī)器人行為的能力,具體表現(xiàn)為,機(jī)器人要理解另一個(gè)機(jī)器人的行為對(duì)自己會(huì)產(chǎn)生哪些影響,從而調(diào)整自己的行動(dòng)。
比方說,在一間共享的倉庫中有兩家公司分別用機(jī)器人送貨,機(jī)器人之間要去預(yù)測(cè)對(duì)方行動(dòng),并且根據(jù)對(duì)方行動(dòng)調(diào)整自己、才能讓雙方都能圓滿完成送貨這一指令。
最后是協(xié)商能力。如果兩家公司都想去到某些目的地,但雙方目標(biāo)中有地點(diǎn)有重合,雙方必須通過博弈和協(xié)商去為對(duì)方“讓路”,才能達(dá)到雙贏的結(jié)果。
據(jù)邁克爾·伍爾德里奇預(yù)測(cè),不出20年災(zāi)難機(jī)器人就能代替人類救援隊(duì)展開施救。在更多場(chǎng)合,機(jī)器人之間不僅可以互通消息,還能彼此商量著完成任務(wù)。
但為AI賦予人類社交能力的最大難點(diǎn)在于,人類對(duì)自己社交技能的形成過程都尚未了解,想讓AI去學(xué)習(xí)人來社交模式更是極大的挑戰(zhàn)。因此這件事至今還處于起跑線上。
為進(jìn)一步闡釋對(duì)于AI未來趨勢(shì)的判斷,邁克爾·伍爾德里奇接受了鈦媒體專訪,對(duì)于“多智能體”的未來、未來AI世界的構(gòu)想以及AI倫理等問題展開了討論。
談“多智能體”的未來
鈦媒體:您在演講中提到機(jī)器人需要社交能力,比如團(tuán)隊(duì)協(xié)作和協(xié)商。像災(zāi)難機(jī)器人需要分享信息、配合來實(shí)現(xiàn)營救。但為機(jī)器人賦予社交能力的難點(diǎn)在哪里?
邁克爾·伍爾德里奇:為機(jī)器人賦予人類的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和社交技能是挑戰(zhàn)非常大的事。
首先我們對(duì)自己社交技能的形成過程都不是很了解,從兒童成長(zhǎng)至今的漫長(zhǎng)過程中,經(jīng)歷了在家庭、學(xué)校和職場(chǎng)等環(huán)境的各個(gè)社會(huì)角色,在不斷地與他人的交互與反饋中獲得了這種社會(huì)技能。但是機(jī)器人或者計(jì)算機(jī),是不可能像人一樣去學(xué)習(xí)社會(huì)技能的。
所以我們現(xiàn)在應(yīng)該研究如何從零開始,讓AI也擁有社會(huì)技能。對(duì)此我們?nèi)匀惶幵谄鹋芫€。但我深信,未來一旦取得成功,我稱為“多智能體”的這種具備社交技能的AI或機(jī)器人必定會(huì)應(yīng)用廣泛。
鈦媒體:對(duì)于這種具備社交技能的機(jī)器人,您和團(tuán)隊(duì)現(xiàn)在取得了哪些進(jìn)展?目前有讓機(jī)器人進(jìn)行團(tuán)隊(duì)型工作的例子了嗎?
邁克爾·伍爾德里奇:舉例而言,我們?cè)谝陨械墓菊谘芯拷oAI賦予談判功能。既可以和人進(jìn)行談判,又可以利用其談判技能去培訓(xùn)用戶。我們團(tuán)隊(duì)中都是AI專家,世界上還有很多團(tuán)隊(duì)在研究AI救援機(jī)器人。我相信20年之后,這項(xiàng)技術(shù)就會(huì)非常成熟,那時(shí)已經(jīng)有了可用于自然災(zāi)害的救援機(jī)器人。
談未來的AI世界
鈦媒體:這個(gè)世界的信息非常多,已經(jīng)沒辦法通曉所有的知識(shí),掌握所有的信息,但是人工智能可以。這種越來越大的信息不對(duì)稱,未來會(huì)不會(huì)真的會(huì)有一個(gè)掌控所有的Matrix的出現(xiàn)?
邁克爾·伍爾德里奇:我認(rèn)為這種情況是不可能發(fā)生的,是杞人憂天的想法。我們可以看到小型的AI系統(tǒng)是無所不在的,但是未來AI絕非是像大家想象的那種超大型的系統(tǒng)。事實(shí)上,AI的確會(huì)介入到生活的方方面面,但我不認(rèn)為會(huì)有AI控制人類世界的那一天。
鈦媒體:你在《多Agent系統(tǒng)引論》中寫道:區(qū)別于地球上的其他生物,不只是因?yàn)槿祟愑形阌怪靡傻膶W(xué)習(xí)和解決問題的能力,更是因?yàn)槿祟惥哂信c伙伴通信、合作、達(dá)成一致的能力。這些我們每天都使用的社會(huì)能力,是與規(guī)劃和學(xué)習(xí)等智能同等重要的智能行為。這是不是一個(gè)人工智能的新思路?因?yàn)楝F(xiàn)在的深度學(xué)習(xí)還是在制造一個(gè)類似于人類的超級(jí)大腦,而按照你的思路,似乎是在學(xué)習(xí)螞蟻和蜜蜂的群體智慧?
邁克爾·伍爾德里奇:目前只有小部分研究者熱衷于研究這種類腦的AI。大部分的研究人員并不熱衷于開發(fā)類腦AI,并且對(duì)此持懷疑態(tài)度。
首先,人腦是非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu),有很多的神經(jīng)元,因此人腦結(jié)構(gòu)是很難去進(jìn)行模仿、復(fù)制和重建的。更大的誤解在于,大腦之于人體并不像是CPU之于電腦,能夠承擔(dān)中央處理器的功能。人腦是身體的一部分,需要和身體的其他器官聯(lián)系與互動(dòng)。這就會(huì)導(dǎo)致做類腦AI更加難以實(shí)現(xiàn)。
談AI情感與虛擬分身
鈦媒體:一些公司如微軟通過打造微軟小冰為AI賦予情感,讓人工智能助手可以被設(shè)定成活潑、冷靜等各種性格。像電影《她》中呈現(xiàn)的,未來AI可以擁有像人一樣的思考方式和情感嗎?
邁克爾·伍爾德里奇:這個(gè)話題在整個(gè)AI產(chǎn)業(yè)中是非常具有爭(zhēng)議的。我的同事都不理解為什么非要給AI賦予感情。更重要的是,如果真的要為AI賦予感情,讓其與人類產(chǎn)生互動(dòng),首先應(yīng)該讓讓AI理解人類的行為和世界。比如,AI做的哪些事對(duì)人類產(chǎn)生怎樣的影響、哪些事會(huì)令人們開心或者傷心等等。這會(huì)是賦予AI情感的關(guān)鍵所在。
鈦媒體:當(dāng)前有很多公司正在研究虛擬人像,為人類創(chuàng)造一個(gè)“虛擬的分身”,比如虛擬主持人就是一個(gè)例子。你怎么看待這項(xiàng)技術(shù)的應(yīng)用情況?
邁克爾·伍爾德里奇:就像《頭號(hào)玩家》電影的情節(jié),在游戲世界中擁有虛擬形象能夠讓人身臨其境,未來會(huì)有廣泛的應(yīng)用。但我的擔(dān)憂在于,如果每個(gè)人都沉浸在自己的虛擬世界中,他的世界就會(huì)相對(duì)的隔離和孤立。
比如你的虛擬世界可能是星球大戰(zhàn),而我的虛擬世界卻可能是黑客帝國。這種虛擬世界是否可以互動(dòng)和互聯(lián)在一起,還是人們會(huì)各自在不同的虛擬世界里生活,這是我比較擔(dān)心的。
鈦媒體:現(xiàn)在國內(nèi)已經(jīng)有公司在真人的“虛擬分身”,希望分身能“繼承真人的性格特征,并在真人去世后代替他生存下去“,你怎么看待這件事?
邁克爾·伍爾德里奇:讓AI虛擬形象去”延續(xù)“人類壽命這件事看起來很有吸引力,但本質(zhì)上還是看個(gè)人需求。我尊重死亡的自然規(guī)律,但對(duì)一些人來說用這種方法讓自己重?zé)ㄇ啻夯蛟S可行??偠灾?,我認(rèn)為這個(gè)技術(shù)在未來的應(yīng)用不會(huì)太廣。
談AI倫理:誰具有決定權(quán)?
鈦媒體:您在演講中提及我們?cè)趯⒏嗟倪x擇權(quán)交給電腦。你認(rèn)為在做決定時(shí),應(yīng)該是人來做判斷,還是人要讓位于電腦程序,誰應(yīng)該具有主導(dǎo)權(quán)?
邁克爾·伍爾德里奇:人和電腦誰具有決定權(quán)要分情況討論。首先是必須劃紅線的區(qū)域,比如讓機(jī)器來決定人的生死就是禁區(qū)。而一些常規(guī)性的決策可以讓機(jī)器來進(jìn)行。比如20年前沒有GPS,人們出行要看地圖費(fèi)事費(fèi)力。而GPS出現(xiàn)后,人可以給機(jī)器授權(quán),讓它來完成導(dǎo)航和目的地推薦。
一些國家開始在司法領(lǐng)域運(yùn)用AI進(jìn)行決策,比如用AI判斷嫌疑人是否入獄,如何控制量刑等等。這引起了人權(quán)組織的極度不滿,認(rèn)為生殺大權(quán)不能交給電腦來掌控。所以AI應(yīng)該在劃定紅線后去做常規(guī)性的決策。
鈦媒體:算法的黑盒子,是不是真的很可怕?我們現(xiàn)在已經(jīng)不知道人工智能是如何制定策略的。我們必須接受未知的不確定性嗎?
邁克爾·伍爾德里奇:AI算法的黑盒子確實(shí)是個(gè)很大的問題。我們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)AI產(chǎn)生信任?從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而言,如果AI能夠給予人很好的解釋,比如為什么會(huì)做出這樣的決策,這樣才更容易被人所接受。
談AI落地場(chǎng)景
鈦媒體:在中國,AI領(lǐng)域出現(xiàn)了一些獨(dú)角獸公司,他們致力于找到技術(shù)應(yīng)用場(chǎng)景,但進(jìn)入傳統(tǒng)實(shí)體行業(yè)并不容易,例如交通,制造業(yè)等,這些行業(yè)數(shù)據(jù)采集困難、大多靠經(jīng)驗(yàn)驅(qū)動(dòng),你怎么看?傳統(tǒng)行業(yè)受惠于AI還要多長(zhǎng)時(shí)間?
邁克爾·伍爾德里奇:在所有的產(chǎn)業(yè)中,AI關(guān)注的是通過改進(jìn)技術(shù),來提升效率和產(chǎn)品服務(wù)。在傳統(tǒng)行業(yè),AI應(yīng)用范圍很廣。我對(duì)于AI是非常有耐心的,認(rèn)為在不遠(yuǎn)的未來傳統(tǒng)行業(yè)就能受惠于AI。
鈦媒體:對(duì)于人工智能的發(fā)展速度,請(qǐng)你做一個(gè)評(píng)估,到底是快,還是慢呢?
邁克爾·伍爾德里奇:AI發(fā)展速度并不如我們想象的那么快。雖然已經(jīng)有很多領(lǐng)域的應(yīng)用,但總體而言應(yīng)用范圍依然狹窄。與好萊塢大片中呈現(xiàn)的AI應(yīng)用比起來,我們還有很長(zhǎng)的路要走。
責(zé)任編輯:ct
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