物聯(lián)網(wǎng)對(duì)于人類社會(huì)有什么影響

“人”字，一撇一捺，極致簡(jiǎn)單?！叭恕迸c“人”相處，成一“眾”字，士農(nóng)工商，世間萬(wàn)象，由此演化而來(lái)。傳統(tǒng)社會(huì)，文化先行，“禮制”、“人倫”讓人與人之間的階層分明;近代社會(huì)，蒸汽機(jī)轟鳴，大工業(yè)時(shí)代“人”趨于“同質(zhì)化”;現(xiàn)代社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)興起，人的需求可以更細(xì)致地實(shí)現(xiàn);未來(lái)社會(huì)，物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，個(gè)體的價(jià)值將充分彰顯，個(gè)性化的時(shí)代將要到來(lái)，物聯(lián)網(wǎng)將重構(gòu)人類社會(huì)！

傳統(tǒng)社會(huì)，社會(huì)活動(dòng)、商業(yè)活動(dòng)中，不乏有人想在更高的階層中獲得相應(yīng)的利益，個(gè)人關(guān)注的點(diǎn)是“我能獲得什么利益？”。物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代除了利益外，更看重個(gè)體本身具備多少價(jià)值，能為社會(huì)輸出多少價(jià)值，個(gè)人關(guān)注的點(diǎn)是“我是誰(shuí)？我的價(jià)值是什么？我能為社會(huì)創(chuàng)造什么價(jià)值？”。

一、每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，個(gè)性、天賦的價(jià)值將無(wú)限放大

1、個(gè)體將成為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)體，成為超級(jí)財(cái)富的創(chuàng)造者

歷史車輪滾滾前行，社會(huì)在發(fā)展、在變化，物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代將使個(gè)體的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造能力最大化。傳統(tǒng)社會(huì)，商人排在“士農(nóng)工商”的最末，其定位是“販夫”。近代社會(huì)，個(gè)人賣身于公司，是機(jī)器化的人，個(gè)體定位是公司架構(gòu)的“小小螺絲釘”?，F(xiàn)代社會(huì)，全民皆商，微商、直播帶貨成為潮流，個(gè)體定位是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)財(cái)富的“分享者”。

在物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，個(gè)體的定位是“獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)體”、“超級(jí)財(cái)富”的創(chuàng)造者。在物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，商業(yè)關(guān)系將發(fā)生突變：平臺(tái)將取代公司成為商業(yè)模式的主流，商業(yè)關(guān)系將從依賴人和人之間的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槿撕推脚_(tái)之間的關(guān)系。原來(lái)是公司附庸的個(gè)人將獨(dú)立出來(lái)，轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)體，公司的組織將逐漸瓦解，個(gè)人可以與平臺(tái)進(jìn)行合作，創(chuàng)造出巨大的財(cái)富。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們見證了李佳琦一年收入超越中國(guó)2000多家上市公司年利潤(rùn)的奇跡;在物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這樣的事件不會(huì)再成為奇跡，因?yàn)槲覀儗⒘?xí)以為常。以往創(chuàng)造出巨大的財(cái)富，需要借助于公司，公司要聘請(qǐng)大量員工，以后在物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，個(gè)體借助物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將把創(chuàng)造巨大財(cái)富變?yōu)槠毡榈默F(xiàn)實(shí)，“超級(jí)個(gè)體”將大量出現(xiàn)，其獲取財(cái)富的人力成本極低，“以一抵百”、“以一抵千”、“以一抵萬(wàn)”都將不再是神話！

個(gè)體成為超級(jí)財(cái)富創(chuàng)造者的途徑將更為多元，傳統(tǒng)依靠產(chǎn)品差價(jià)賺錢的商人未必有市場(chǎng)，個(gè)體身上具備的“特殊”能力將成為財(cái)富青睞的對(duì)象，因?yàn)榭梢跃_地找到到自己需要服務(wù)的個(gè)體，個(gè)體的價(jià)值不再隱匿于公司之后，個(gè)體的價(jià)值將充分釋放，個(gè)體創(chuàng)造的價(jià)值借助于區(qū)塊鏈技術(shù)不僅可以精準(zhǔn)記錄而且可以快速變現(xiàn)。

2、個(gè)性化的產(chǎn)品需求將得以最大化的滿足

在物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，產(chǎn)業(yè)鏈的流向發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，“C2b2B2F”的模式中，產(chǎn)品的生產(chǎn)不再由傳統(tǒng)的經(jīng)銷商、代理商說(shuō)了算，更不是由生產(chǎn)廠家說(shuō)了算，而是由消費(fèi)者說(shuō)了算！消費(fèi)者開口說(shuō)話后，產(chǎn)品才會(huì)進(jìn)行生產(chǎn)，每一件產(chǎn)品在生產(chǎn)前就已經(jīng)有了屬于自己的主人。

消費(fèi)者個(gè)性化的產(chǎn)品需求將成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新的動(dòng)力，企業(yè)將千方百計(jì)滿足消費(fèi)者個(gè)性化的產(chǎn)品需求，你討好消費(fèi)者心意的程度決定了你獲得財(cái)富的多少。傳統(tǒng)經(jīng)銷商、代理商這個(gè)群體將逐漸消失，未來(lái)有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)師將大量出現(xiàn)，處處為消費(fèi)者考慮，他們比拼的是實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者心意的能力。

馬斯洛曾經(jīng)提出過人的需求有五個(gè)層次：衣食住行的需要、安全的需要、情感的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。未來(lái)的個(gè)性化的產(chǎn)品能滿足的不僅僅是簡(jiǎn)單的工具使用，它可以讓消費(fèi)者體驗(yàn)到文化的情懷，體驗(yàn)到被尊重的感受、體驗(yàn)到自我價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的愉悅。

在傳統(tǒng)時(shí)代，商家關(guān)注的是我的產(chǎn)品能賣出多少差價(jià)？我能賺到多少錢？在物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，商家關(guān)注的是我的產(chǎn)品是否能為消費(fèi)者輸出價(jià)值？是否具備定制化的功能？是否有個(gè)性？是否滿足消費(fèi)者的需求？

國(guó)內(nèi)目前率先運(yùn)用“PaaS”打造“C2B2b2F”定制化消費(fèi)的物聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)是【物物地圖】，其在物聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)領(lǐng)域已積累不少經(jīng)驗(yàn)，未來(lái)，“消費(fèi)找【物物地圖】”將成為物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的潮流！

3、明晰自我，找準(zhǔn)價(jià)值定位，即便你是最平凡的，你也將成為“最大的財(cái)富”

在物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，個(gè)體在平臺(tái)上，可以將自己的天賦、資源、特長(zhǎng)、創(chuàng)意產(chǎn)生效用，從而創(chuàng)造財(cái)富。認(rèn)識(shí)到自己有哪些天賦、能力，就可以找到需要這樣“天賦、能力”的個(gè)體，點(diǎn)對(duì)點(diǎn)地“服務(wù)”將成為主流。個(gè)體之間講究合作，你擁有的資源可以換取相應(yīng)的權(quán)益，成為物聯(lián)網(wǎng)財(cái)富的數(shù)據(jù)節(jié)點(diǎn)。

在未來(lái)的物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，借助溯源技術(shù)將打造一個(gè)客觀誠(chéng)信的社會(huì)，不注重修身和誠(chéng)信將寸步難行。

在未來(lái)的物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，重要的是明確認(rèn)知我是誰(shuí)？我的個(gè)性與特長(zhǎng)是什么？我能為世界創(chuàng)造什么價(jià)值？因?yàn)橹挥姓覝?zhǔn)了自己的價(jià)值定位，才能知道自己做什么。

當(dāng)下時(shí)代，一些個(gè)性化的興趣、愛好、天賦可能被大眾忽視，但在未來(lái)，他們有可能成為大眾的焦點(diǎn)。即便你沒有天賦、特長(zhǎng)和資源，你是最平凡的，但你只要注重修身和誠(chéng)信，你也將會(huì)擁有自己的一席之地，成為“最大的財(cái)富”。

因?yàn)槲锫?lián)網(wǎng)時(shí)代是一個(gè)價(jià)值回歸的時(shí)代，價(jià)值觀是多元的，每個(gè)人都將找到生命中的幸福真我，各歸其位，物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的時(shí)代，每個(gè)人都將綻放出獨(dú)特的美，“人”與“人”相聯(lián)，將聯(lián)接萬(wàn)千獨(dú)特的美，匯聚成“美美與共、天下大同”的物聯(lián)網(wǎng)世界之美。

近年來(lái)，合其家集團(tuán)一直致力于通過課程傳授、文化構(gòu)建對(duì)個(gè)人及企業(yè)進(jìn)行“價(jià)值定位”，讓每個(gè)人正確快速實(shí)現(xiàn)心中夢(mèng)想，穩(wěn)健跨越式智慧成長(zhǎng)，找回生命中的幸福真我！

二、人與人之間的關(guān)系自動(dòng)搭建、高效協(xié)同，價(jià)值共享

1、不同個(gè)體自動(dòng)關(guān)聯(lián)不同需求，“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”的自動(dòng)化

在傳統(tǒng)社會(huì)與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人與人之間的關(guān)系需要經(jīng)營(yíng)，商家企業(yè)想要獲得穩(wěn)定的客戶源流，必須依靠媒體宣傳，維系好與消費(fèi)者、媒體、輿論的關(guān)系，公共關(guān)系成為了商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。在物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，借助物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，人與人之間的關(guān)系將自動(dòng)搭建，群體性的人際關(guān)系經(jīng)營(yíng)將轉(zhuǎn)向“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”的自動(dòng)化，不同個(gè)體自動(dòng)關(guān)聯(lián)不同需求。

商業(yè)關(guān)系將從商家和消費(fèi)者的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)椤皞€(gè)體”與“個(gè)體”的關(guān)系、“創(chuàng)意和需求的關(guān)系”，未來(lái)比拼的是你靈感的多少、創(chuàng)意的能力的多少。

定制化創(chuàng)意能力將凸顯出人存在的價(jià)值，賦予“萬(wàn)物”創(chuàng)意，萬(wàn)物將圍繞“人”的各種需求，同時(shí)“不同個(gè)體”可以從不同角度、不同方面滿足你的不同需求，你不同層級(jí)的需求也可以實(shí)現(xiàn)。

在傳統(tǒng)時(shí)代，商家生產(chǎn)的一個(gè)款式的產(chǎn)品是高度同一的，有標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注的是如何使單件產(chǎn)品賣出最大的量，獲取較大的利益;在物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，商家的產(chǎn)品是為了滿足個(gè)性化的需求，關(guān)注的是如何使消費(fèi)者的滿意度最大化，為消費(fèi)者輸出最大的價(jià)值。

2、每個(gè)人都是一個(gè)節(jié)點(diǎn)，價(jià)值共享

物聯(lián)網(wǎng)世界要實(shí)現(xiàn)的是“人”與“人”的相聯(lián)，“人”與“人”的相聯(lián)不僅僅是簡(jiǎn)單的信息共享，而是每一個(gè)人都能精準(zhǔn)地被記錄其獨(dú)特的價(jià)值，不同的價(jià)值之間不是競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，而是競(jìng)合的關(guān)系，成為物聯(lián)網(wǎng)世界的數(shù)據(jù)節(jié)點(diǎn)，讓不同的數(shù)據(jù)發(fā)揮不同的價(jià)值，價(jià)值共享、價(jià)值互補(bǔ)，因?yàn)槲锫?lián)網(wǎng)世界是價(jià)值多元的時(shí)代，依靠龐大的數(shù)據(jù)通量，不同的價(jià)值將綻放出不同的美，繪就一個(gè)美不勝收的物聯(lián)網(wǎng)世界。

在物聯(lián)網(wǎng)世界中，當(dāng)每個(gè)人的價(jià)值都成為數(shù)據(jù)節(jié)點(diǎn)以后，社會(huì)的傳統(tǒng)關(guān)系格局將發(fā)生重大變化，新的格局將形成，每個(gè)人成為節(jié)點(diǎn)來(lái)價(jià)值傳輸。以往社會(huì)群體中很容易被忽略的最細(xì)微、最弱小的個(gè)體，其價(jià)值也會(huì)引起關(guān)注和重視，任何一個(gè)個(gè)體的價(jià)值都不會(huì)被隱匿，社會(huì)的聲音更多元。當(dāng)每個(gè)人意識(shí)到自己的價(jià)值是被尊重、被認(rèn)可的時(shí)候，他將樂于展現(xiàn)自己的價(jià)值，同時(shí)樂于發(fā)現(xiàn)別人的價(jià)值，一個(gè)人類價(jià)值共享的時(shí)代即將到來(lái)。

3、每個(gè)人都是資源，借助物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)架構(gòu)，自動(dòng)關(guān)聯(lián)，高效協(xié)同

在傳統(tǒng)時(shí)代和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們擁有這樣或那樣的資源：產(chǎn)品、品牌、技術(shù)、資金、渠道、市場(chǎng)、用戶……但我們不知道去哪里高效對(duì)接資源，或許依靠借力、整合、融合的方式，我們可以讓資源之間產(chǎn)生關(guān)系，但是資源之間產(chǎn)生關(guān)系的門檻較高，物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代為我們找到了解決困境的突破口，因?yàn)槲锫?lián)網(wǎng)時(shí)代是資源配置的時(shí)代，借助物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)架構(gòu)可以容納N個(gè)生態(tài)圈，形成一個(gè)自動(dòng)關(guān)聯(lián)、而不是協(xié)定關(guān)聯(lián)的架構(gòu)，高效自動(dòng)配置資源，產(chǎn)生杠桿效應(yīng)、協(xié)作效應(yīng)、產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)資源之間的協(xié)同、共享、互生與共榮。

物聯(lián)網(wǎng)世界要實(shí)現(xiàn)的“人”與“人”的相聯(lián)，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是要實(shí)現(xiàn)“人”與“人”資源的相聯(lián)，每個(gè)人都是有價(jià)值的資源，即便你的資源較弱，它也可以產(chǎn)生價(jià)值。

【物物地圖】生態(tài)架構(gòu)歷經(jīng)十年標(biāo)準(zhǔn)研究沉淀，五年市場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)升級(jí)，它要實(shí)現(xiàn)的就是“人”與“人”資源的相聯(lián)，它是開放的，它將容納N個(gè)生態(tài)圈，形成一個(gè)自動(dòng)關(guān)聯(lián)，而不是協(xié)定關(guān)聯(lián)的架構(gòu)，它將融合千行萬(wàn)業(yè)的企業(yè)，共享、互生、共榮，為其最優(yōu)化地配置資源，為企業(yè)的發(fā)展插上高效、騰飛的翅膀，與其共創(chuàng)財(cái)富，讓財(cái)富產(chǎn)生比較大的社會(huì)效益，讓愛的能量充滿人間！

三、社會(huì)組織是鏈狀的，權(quán)、責(zé)、利環(huán)環(huán)相扣，如實(shí)記錄且不可篡改

1、組織層級(jí)弱化，金字塔結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為鏈狀價(jià)值網(wǎng)

傳統(tǒng)時(shí)代，公司、社團(tuán)、組織的層級(jí)意識(shí)是非常鮮明的，少數(shù)人處于金字塔的頂端，發(fā)布命令，更多的人是執(zhí)行、操作命令，企業(yè)和人呈現(xiàn)出的是縱深排隊(duì)的形態(tài)。隨著互聯(lián)網(wǎng)興起，個(gè)體與組織的界限不再那么分明，個(gè)體與個(gè)體之間進(jìn)行協(xié)同作業(yè)，網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)逐漸形成，信息是透明的，人呈現(xiàn)出的是橫向排隊(duì)的形態(tài)，所有人都能“被看到”。網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)對(duì)于金字塔結(jié)構(gòu)而言，是一個(gè)極大的突破，但“網(wǎng)”的缺陷在于其有漏洞，“人”與“人”之間的關(guān)系是脆弱的，極易破壞，并不牢靠。

物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，萬(wàn)物相聯(lián)使得人呈現(xiàn)出的是“面對(duì)面”的形態(tài)，每個(gè)人都是一個(gè)數(shù)據(jù)節(jié)點(diǎn)。

物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代社會(huì)組織是鏈狀的，個(gè)體與個(gè)體之間的關(guān)系借助區(qū)塊鏈技術(shù)得以加固，具備信用價(jià)值的人將創(chuàng)造出比較大的價(jià)值，缺乏信用的人將寸步難行，因?yàn)橥ㄟ^不可篡改的分布式記賬，區(qū)塊鏈技術(shù)將對(duì)每個(gè)人的信用價(jià)值如實(shí)記錄。

2、每個(gè)人的“權(quán)力”、“責(zé)任”、“利益”環(huán)環(huán)相扣，形成生態(tài)循環(huán)，如實(shí)記錄且不可篡改

在傳統(tǒng)的組織架構(gòu)中，對(duì)不同層級(jí)“權(quán)力”、“責(zé)任”、“利益”的劃分是不明晰的，常見的情況是權(quán)力不對(duì)等，責(zé)任不明確、利益分配不合理，這導(dǎo)致的情況是不同層級(jí)之間并不是互相促進(jìn)的關(guān)系，而是互相制約、互相失衡，最嚴(yán)重的情況是導(dǎo)致組織結(jié)構(gòu)的土崩瓦解。

傳統(tǒng)時(shí)代，由于“權(quán)利”、“責(zé)任”、“利益”的劃分是不明晰的，因而會(huì)出現(xiàn)濫用權(quán)力、不履行責(zé)任、為了利益不擇手段的現(xiàn)象，當(dāng)人過度關(guān)注自己的利益時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)不誠(chéng)信、無(wú)序的惡性競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。

互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)雖在一定程度上改觀了這一問題，但沒有徹底解決誠(chéng)信、公平的問題。

在未來(lái)的物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，你的責(zé)任就是“秉持誠(chéng)信、公平、榮譽(yù)、修身，為他人創(chuàng)造價(jià)值”;只要你做好自己，你的權(quán)力是物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打造的客觀誠(chéng)信體系能為你所用，不摻雜人為的因素，任何不誠(chéng)信的行為沒有藏匿之處，沒有人能欺騙你;你的利益是享受一個(gè)人人講誠(chéng)信的客觀誠(chéng)信體系社會(huì)帶來(lái)的福祉，“好事傳千里，壞事傳萬(wàn)里”，“做壞人難，做壞事難上加難”將成為風(fēng)尚。

每個(gè)人的“權(quán)力”、“責(zé)任”、“利益”是一個(gè)不可分割的整體，環(huán)環(huán)相扣，履行責(zé)任獲得權(quán)力，擁有權(quán)力獲得利益，不履行責(zé)任就不能獲得利益，這是一個(gè)生態(tài)循環(huán)的過程，且每個(gè)人的“權(quán)力”、“責(zé)任”、“利益”借助區(qū)塊鏈技術(shù)都將被如實(shí)記錄且不可篡改，“權(quán)力”、“責(zé)任”與“利益”劃分得特別清晰。

在傳統(tǒng)時(shí)代與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們“權(quán)力”、“責(zé)任”與“利益”劃分主要憑借職位、年薪、獎(jiǎng)金等，在物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，劃分的依據(jù)是你創(chuàng)造了多少價(jià)值?！疚镂锏貓D】正是借助物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，對(duì)每個(gè)人“權(quán)力”、“責(zé)任”、“利益”進(jìn)行劃分，其劃分是自動(dòng)化的，致力于協(xié)同的同時(shí)，又充分關(guān)注每個(gè)人的價(jià)值。

3、個(gè)人成為社會(huì)基本元素

在傳統(tǒng)時(shí)代和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，公司是社會(huì)基本元素。個(gè)人與個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)，在本質(zhì)上是公司與公司的競(jìng)爭(zhēng)，找到好的公司，對(duì)于個(gè)人發(fā)展而言是至關(guān)重要的。然而，在物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，公司可能將不復(fù)存在，“未來(lái)沒有公司，只有平臺(tái)，未來(lái)沒有老板，只有創(chuàng)業(yè)領(lǐng)袖，未來(lái)沒有員工，只有合伙人”，輕資產(chǎn)化運(yùn)營(yíng)的平臺(tái)將成為商業(yè)發(fā)展的主流趨勢(shì)，合伙人時(shí)代將取代雇傭時(shí)代，平臺(tái)的用戶將取代公司的員工，個(gè)人將成為社會(huì)的基本元素，他可以是生產(chǎn)者，也可以是需求者，每個(gè)人不僅僅是獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)主體，更是價(jià)值的直接創(chuàng)造者，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)能將每個(gè)人創(chuàng)造的價(jià)值進(jìn)行如實(shí)記錄并且兌現(xiàn)。

個(gè)人在公司中，無(wú)論其在哪個(gè)層級(jí)，開展任何商業(yè)活動(dòng)仍然要依附公司，其自主性無(wú)法得到最大化地凸顯，個(gè)人成為社會(huì)基本元素將激發(fā)個(gè)人的潛能。

結(jié)語(yǔ)

在金字塔型的傳統(tǒng)社會(huì)組織架構(gòu)中，企業(yè)和人呈現(xiàn)出的是縱深排隊(duì)的形態(tài)，當(dāng)我們更關(guān)注自己處于哪個(gè)層級(jí)，能獲得多少利益，會(huì)導(dǎo)致我們忽略了自己的價(jià)值。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，由于信息是透明的，人呈現(xiàn)出的是橫向排隊(duì)的形態(tài)，所有人都能“被看到”，因而我們逐漸開始關(guān)注人的價(jià)值，互聯(lián)網(wǎng)話語(yǔ)權(quán)的普及讓我們看到了人的價(jià)值的崛起，然而我們更期待的是人的全面價(jià)值崛起。

然而，人的全面價(jià)值崛起，不是一朝一夕可以轉(zhuǎn)變完成的，它需要技術(shù)、商業(yè)方式、文化情懷的變革。

物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代就是這樣一個(gè)時(shí)代，萬(wàn)物相聯(lián)使得人呈現(xiàn)出的是“面對(duì)面”的形態(tài)，每個(gè)人都是一個(gè)數(shù)據(jù)節(jié)點(diǎn)，每個(gè)人都是獨(dú)特的，每個(gè)人的價(jià)值都會(huì)被重視，這是一個(gè)溫情的時(shí)代，因?yàn)椤罢\(chéng)信、榮譽(yù)、修身、愛心家文化”會(huì)成為時(shí)代的文化情懷，這也是一個(gè)理性的時(shí)代，因?yàn)槲锫?lián)網(wǎng)技術(shù)將使人的權(quán)、責(zé)、利的劃分機(jī)械化地分明，商業(yè)方式將發(fā)生變革：人與人之間的關(guān)系將高效協(xié)同，又價(jià)值共享。

物聯(lián)網(wǎng)將重構(gòu)人類社會(huì)，人類社會(huì)本就由“人”來(lái)組成，這樣一個(gè)通過物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使得人的價(jià)值全面回歸的人類社會(huì)，讓我們共同期待……

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